Skip to main content
කෝපිල ජාතකය
ජාතක 547
26

කෝපිල ජාතකය

Buddha24Ekanipāta
සවන් දෙන්න

කෝපිල ජාතකය

තැන්පත් වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටිනුයේ සාරවත් වූ ජේතවණාරාමයෙහි ය. උන් වහන්සේට කෝපිල නම් වූ බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේගේ අතීත කථාවක් සිහිපත් විය. මෙම ජාතකය මගින් බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දයානුකම්පාව සහ ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය යන ශ්‍රේෂ්ඨ ගුණාංගයන් පිළිබඳව පැහැදිලි කරන ලදී.

එක් කලෙක බරණැස් පුරයෙහි බඹදත් රජු රාජ්‍ය පාලනය කරමින් සිටියේ ය. එතුමා නිතරම ධර්මය අනුව රාජ්‍ය කරවූයේ ය. එහෙත් අවට රාජ්‍යයන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් හා ලෝභකමින් පෙළෙමින් සිටියේ ය. දිනක් බරණැස් රජුගේ සෙන්පති රුවන් ගල් වලින් සරසන ලද රථයකින් නගරය වටා ගමන් කරමින් සිටියේ ය. ඔහු නිතරම සාධුකාර නදින් ප්‍රීති ඝෝෂාවෙන් වැටී සිටි ජනතාව දෙස බලමින් ගමන් කළේ ය.

අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් බරණැස් රජුගේ සමෘද්ධිය හා කීර්තිය නිසා ඉතා සැක සහගත වූහ. ඔවුන් එකට එකතු වී බරණැස් රජුට විරුද්ධව සටන් කිරීමට සැලසුම් කළහ. ඔවුන් සිතුවේ බරණැස් රජු තනි වුවහොත් ඔහුට තමන්ගේ රාජධානිය ආරක්ෂා කරගත නොහැකි වන බවත්, එවිට තමන්ට බරණැස් රජධානිය අල්ලා ගත හැකි වන බවත් ය. එහෙත් ඔවුන් බරණැස් රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය හා ජනතාවගේ ආදරය සඳහා වූ බලය තේරුම් ගත්තේ නැත.

බරණැස් රජු තමන්ගේ සෙන්පති වෙත කතා කරවා මෙම තොරතුරු පිළිබඳව විමසීය. සෙන්පති වූ කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ විට:

"මහරජ , අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් ඔබ වෙත සතුරු කෙළ සිටින බව සොයා ගන්නට ලැබුණි. ඔවුන් ඔබ වෙත යුද්ධ කිරීමට සූදානම් වන බව සඳහා තොරතුරු ලැබුණි. ඔවුන් සිතන්නේ ඔබ තනි වුවහොත් ඔබට තමන්ගේ රාජධානිය ආරක්ෂා කරගත නොහැකි වන බවත්, එවිට ඔවුන්ට ඔබගේ රාජධානිය අල්ලා ගත හැකි වන බවත් ය. එහෙත් මම දන්නෙමි යම් කල් කතාවක් ඇති බවත්, එයින් අප ආරක්ෂා වන බවත්."

බරණැස් රජු කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේගේ කතාව අසා ඔහු වෙත මෙය ප්‍රකාශ කළේ ය:

"කෝපිල, ඔබ යම් කතාවක් සඳහා ගමන් කළ කල් හි දී එයින් අප ආරක්ෂා වන බව මම දන්නෙමි. එහෙත් මම ඔබ වෙත තවත් පණිවුඩයක් එව්වා කල් හි දී ඔබ ගියේ නැත. යම් කතාවක් යම් කතාවක් නිසා අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි. එහෙත් ඔබ යම් කතාවක් යම් කතාවක් නිසා ඔබ ගියේ නැත. එයින් අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි."

කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ බරණැස් රජුගේ මෙම ප්‍රකාශ කතාව අසා ඔහු වෙත මෙය ප්‍රකාශ කළේ ය:

"මහරජ, මම ඔබ වෙත යම් කතාවක් යම් කතාවක් සඳහා ගියේ නැත. එයින් අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි. එහෙත් ඔබ යම් කතාවක් යම් කතාවක් නිසා ඔබ ගියේ නැත. එයින් අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි."

බරණැස් රජු අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් වෙත සමගි සම්බන්ධතාවක් පවත්වා ගැනීමට තීරණය කළේ ය. ඔහු ඔවුන් වෙත තෑගි බෝග සහ සාම පණිවුඩ යැව්වේ ය. කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ තමන්ගේ කරුණාව සහ දක්ෂතාව භාවිතා කරමින් මෙම සාම සාකච්ඡා සාර්ථක කරගත්තේ ය. අවසානයේ දී, අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් බරණැස් රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය පිළිගෙන ඔහු වෙත සමගි සම්බන්ධතාවක් පවත්වා ගත්තේ ය.

බරණැස් රජු තමන්ගේ රාජධානියේ සමෘද්ධිය හා ජනතාවගේ සතුට නිසා ඉතා සතුටු විය. ඔහු කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ වෙත ස්තුති කළේ ය. කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ තමන්ගේ කරුණාව සහ ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය භාවිතා කරමින් රාජධානිය ආරක්ෂා කළ බව ප්‍රකාශ කළේ ය.

එවිට බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙය ප්‍රකාශ කළ සේක:

"එකල කෝපිල නම් සෙන්පති වූ තැනැත්තා අද මා වෙමි. බරණැස් රජු නම් තැනැත්තා අද පින්වත් අනන්ද ථෙර වෙමි. අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් නම් තැනැත්තන් අද අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් වෙති."

කෝපිල ජාතකය මගින් උගන්වන ධර්මය නම්,

දයානුකම්පාව සහ ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය යනු ඕනෑම රාජධානියක සමෘද්ධිය සහ ජනතාවගේ සතුට නිසා වූ වැදගත් ගුණාංග ය. තමන්ගේ අභිමානය සහ අන් අයට විරුද්ධව සටන් කිරීම නිසා සතුරුකම් නිර්මාණය කර ගැනීම වෙනුවට, සමගි සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීම සහ සාම සාකච්ඡා තුළින් ප්‍රශ්න විසඳා ගැනීම නිසා සියලු දෙනා සතුටින් සිටිති.

බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ බුදු බව පතා බාරගෙන වඩ වඩාත් පෝෂණය කළ බාරමී නම්,

කරුණාව හා ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

ධර්මය, කරුණාව, සහ ධර්මිෂ්ඨකම මගින් අකුසල විපාක ජය ගත හැකිය.

පාරමිතා: චුල්ලයස ඤාණ, ඤාණ බාරා

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

ධර්මසෝභී කුමාරයා
223Dukanipāta

ධර්මසෝභී කුමාරයා

ධර්මසෝභී කුමාරයා (ජාතක අංක 223) ඈත අතීතයේ, සැවැත් නුවර රජ කළ පසන්නදි කොසොල් රජු දවස, මිගාර රජතුමා න...

💡 ධර්මයෙහි හැසිරීම, හා අනුන්ගේ දුක දැක, ඔවුන්ට උදව් කිරීම, ජීවිතයට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි.

නිහතමානී අශ්වයා
428Navakanipāta

නිහතමානී අශ්වයා

නිහතමානී අශ්වයා ඈත අතීතයේ, විචිත්‍රවත්, හරිත පැහැයෙන් දිස්නා වන තණබිම් වල, 'නිහතමානී' නම් වූ අශ්වයෙක...

💡 නිහතමානී බව, ආඩම්බරය නොමැති වීම සහ අන් අය කෙරෙහි ගෞරවය, ජීවිතයේ සාමය සහ සතුට රැක ගැනීමට උපකාරී වේ. නිහතමානීව කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.

බිසෝ බෝසත්
537Mahānipāta

බිසෝ බෝසත්

බිසෝ බෝසත් නොගිය කල, නොදුටු කල, නොදැනු කල පෙර කලෙක, බරණැස් පුරයෙහි, බඹදත් රජු ර...

💡 ධර්මිෂ්ඨ පාලනය, යුක්තිය සහ අනුකම්පාව නිසා රාජධානියට සාමය සහ සමෘද්ධිය ලැබෙනවා. අසරණයන්ට උපකාර කිරීම, අපගේ පරම යුතුකමයි.

අස්ස ජාතකය
457Ekādasanipāta

අස්ස ජාතකය

අස්ස ජාතකය බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, අස්ස ජාතකයෙහි, අතිශයින් ඤාණවන්ත, විචක්ෂණශීලී අශ්වයෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. ...

💡 සැබෑ මිත්‍රත්වය සහ ඤාණය දුෂ්කර අවස්ථාවලදී උපකාරී වේ. ශරීරය මෙන්ම සිත ද පිරිසිදු කිරීම වැදගත්ය.

ගන්ධ තිල ජාතකය
464Dvādasanipāta

ගන්ධ තිල ජාතකය

ගන්ධ තිල ජාතකය කතාව ආරම්භය: බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු පාලනය කළ සමයේ, එක්තරා ඝන වනයක් විය. ඒ වනය තු...

💡 ශරීරයේ ප්‍රමාණය, ශක්තිය වැදගත් නොවේ. අප තුළ තිබූ ඥානය, ධර්මය, තුළින්, අපට සතුට, සාමය, සුවය ලබා ගත හැකි අතර, අන්‍යයන්ට ආදර්ශයක් විය හැකිය.

නැණවත් අලියා
342Catukkanipāta

නැණවත් අලියා

නැණවත් අලියාඈත අතීතයේ, ඝන වනපෙතක, 'නැණවත් අලියා' නම් වූ, අති ඤාණවන්ත අලියෙක් ජීවත් විය. ඔහු තම ඤාණයෙ...

💡 ලෝභය, ඊර්ෂ්‍යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ඤාණය, ධර්මය, දයාව, මෛත්‍රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය